ادب یک زینت شخصی و امتیاز عظیم اجتماعی است که به استناد تحفه ها و تازه های تاریخ و جود ش عزت افزا و آسیب زدا و فقدانش برای همه شخصیتهای حقیقی و حقوقی آفت آفرین و خسارت بار است .
به گزارش زانا؛ –
ادب یکی ازآیات و انعام الهی است که برای حفظ حرمت و کرامت انسان در و جود بندگان به و دیعت نهاده شده و ارزانی داشته شده است.
این خیر مطلق ، ابزاری ارزشمند و افتخار آفرین است که با همگرایی تعقل و تفکر ، آدم را از هرگونه لغزش و آسیب مصون داشته و آن را از آماج تهدید و تاراج و تخاصم و تهاجم نگه میدارد.
ادب ثمره انسانیت و مولود معرفت است که باعث جذب خیرات و سعا دات در ابعاد مختلف برای رشد آدم و زدودن خطرات و مضرات از مسیر و معابر افراد واجتماع محسوب میشود
این اکسیر آرمانی بعنوان انوار هدایت الهی در کُنه و جود موجودات عالم قرار دارد و در مواضع متعدد در مقابل معبود خویش آن را ادا میکنند.
این ذخیر معنوی دربعد فردی و جمعی همراه و نگهبان مطمعنی است که کار وان بشریت را به صراط صدا قت و ساحل ثواب و نور نجات هدایت کرده و ضمن جلب رضای خالق کرد گار ، اهداف ، آینده و آرمانهای مطلوب را نیز در دست رس قرار میدهد.
اعجاز ادب و شعور شرعی و اکرام الهی ، خیل کائنات و سیل مکاشفات عرشی را نیز با شان و شاکله انسان همراه میکند و عارضه بی ادبی ، عذاب آسمان و ضایعه زمین و زهر زمان را نصیب اهل عالم خواهد کرد.
عارف عشق آفرین و نابغه نستوه دوران “حضرت مولانا” میفرمایند:
از خدا جوییم تو فیق ادب / بی ادب محروم گشت از لطف رب / بی ادب تنها نه خود را داشت بد / بلکه. آتش در همه. آ فا ق. زد.
متاسفانه دردبی” ادبی ” جامعه جهانی و فضای ایرانی را فرا گرفته و در ساحت فردی و بعد خانوادگی و گستره ملی خوان و نان همه را با کساد و کسالت مفرط مواجه نموده است.
ادب درمقابل عظمت خدا ( پرستش خالق ) ، ادب در برابر اولیاء و اوصیای عظام ، تکریم پدر و مادر ، حفظ حرمت معلمان و استادان ، مراعات مقام بزرگان ، رعایت منزلت نیک اندیشان ، اجرای درست قانون ، رعایت هنجارهای اجتماعی و شکرنعمات و داشته های طبیعی و تکوینی همه مایه خشنودی خدا و تضاید برکات و عدم تو جه بدانها نیز زمینه ساز غضب پروردگار و از کف رفتن این مزیتهای عمومی است .شکر نعمت ، نعمتت افزود کند . کفر نعمت از کفت بیرون کند شوربختانه برخلاف شان انسانی و شریعت الهی ، بی احترامی و عدول عمدی از ادب در بخشهایی از جامعه بعنوان ارزش کاذب ، نمود یافته و به ناحق کلاس و کرامت و دانش و دانندگی تلقی میشود و نقض همین قرار داد اجتماعی خیلی از خصوصیات ذاتی ، خصلتهای خوب جمعی ، رحمتهای رحمانی و مائده های آسمانی را زایل کرده و مارا ( حقیقی و حقوقی ) در معرض آزار و آسیبهای ناشناخته و درمان ناپذیر قرار داده است .
ما ایرانیان ازپیشینه قابل تقدیری برخورداریم و قرار بود که الگوی سالم و سازنده ای برای جهانیان باشیم و قاطبه دنیا را به راه رهایی فرا خوانبم ، اما شور بختانه بعضا با قربانی کردن واژ ” ادب ” و عبور از مناسبات احساس و عاطفه ، اخلاق و احسان ، تکریم و تربیت ، نجابت و نوعدوستی و رحمت و رفاقت در عرصه عمل از امتهای دیگر ( حتی بی مکتبانِ فاقد مذهب ) نیز عقب افتاده و در برهوت سوزانِ سرگردانی گرفتار شده ایم.
آری : درغیبت ادب و عشق و عاطفه ، دیگر والدین رفیق شفیق فرزندان خود نیستند ، نوش داروی نیکی درمانگر دردها نبست ، بنی آدم اعضای یکدیگر نبوده و انگار که در آفرینش نیز زه چند گوهرند ، اصل مشاوره مُرده و همه بجای دانه دوستی برای همدیگر دام دشمنی بپا میکنند.
خدایا : حلقه مفقوده مهر و مصاحبت وادب و ارادت را دوباره دربین اهل عالم عموما وما ایرانیان متمدن خصوصا برجا و برپا و مستحکم و متداول بگردان.چنین باد.
نگارش : سیدحرمت الله موسوی مقدم
امام جمعه و استاندار کرمانشاه با نمایندگان مردم استان کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری دیدار و گفتگو کردند








دیدگاهتان را بنویسید